HOT ! 【棟方志功「歓喜」「ムナカタシコ」印】【大沢雅休「洞中仙草」「雅」印】等、寄書き 棟方志功 / 二菩薩釈迦十大弟子 優波離の柵 | 壁紙ギャラリー

棟方志功 / 二菩薩釈迦十大弟子 優波離の柵 | 壁紙ギャラリー。棟方志功没後50年記念展『青森の子 世界のムナカタ』」 （青森。生誕120年 棟方志功展 メイキング・オブ・ムナカタ」 （富山県。寄書き、封筒。（中身なし）【棟方志功「歓喜」「ムナカタシコ」印】【大沢雅休「洞中仙草」「雅」印】【滿田礼子「またあひませう」印】【大沢竹胎「まなつの日」印】【表立雲「真實」印】大澤雅休（おおさわ がきゅう　1890年 – 1953年）は、日本の書道界における前衛派の先駆けとなった書家です。書家の大澤竹胎の兄で、群馬県大類村柴崎（現高崎市）の農家に生まれました。大正7年アララギ会員となり島木赤彦の指導を受けます。比田井天来に書を学び、天来創設「大日本書道院第一回展」で最高賞特別金賞を受賞。書学院教授に抜擢されます。昭和20年（1945年）、戦時中に教員として児童疎開の引率をして富山県砺波市の太田村に滞在。福光市にいた棟方志功と出会います。民芸の柳宗悦らに見い出された棟方志功は、ようやく一部の人たちに注目されるようになりはじめたばかり。人気作家に並ぶほどではなかったことが、二人の交流をより純粋なものとしたのでしょう。雅休は福光市を訪れては棟方志功と親交を深め、「裸振舞」の共同制作も行われました。雅休が東京杉並に家を構えた際には、棟方志功が家中に画を描いたと言われており、二人の交流の熱狂ぶりがうかがわれます。棟方との出会いは、雅休の書法をより前衛的な方へと変化させていきました。1953年（昭和28年）、雅休は「黒嶽黒谿」という作品を日展に出品しますが、陳列を拒否されます。そのことがマスコミに知れると社会問題化し、新聞紙面を賑わす騒動となりました。当時の日展は文展の系譜を色濃くひき、アカデミズムの本山的存在でした。戦後日本の書壇は未だ混沌としており、雅休の前衛的な書風が受け入れられるにはまだ早かったようです。棟方志功との合作は、稀少価値が高く期待できます。（古美術永澤さまHPより引用）。生誕120年 棟方志功展 メイキング・オブ・ムナカタ - 東京国立。響けユーフォニアム　アンサンブルコンテスト　映画入場特典　色紙。2055 前田昌道 「時雨洗紅葉」 共箱 紙本 書 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語。美品 掛け軸 黄梅院 小林大玄作「一期一会」共箱 禅語 茶掛け。魅惑の端渓硯(*´-`) ※ 箱なし　No.209。コマツ　　 書道水墨画名品【最高級端渓古硯】珍しい天然石紋があり希少貴重。【茶道具】大徳寺　足立泰道『春来草自生』 筑紫画讃　共箱。サイン用色紙　50枚　新品　３セット。掛軸　前大徳　小堀定泰筆　円相　一行書　共箱　C　7644G。掛軸　茶掛　茶道具　茶道　渓楓紅似錦　大徳寺　塔頭　黄梅院主　太玄筆　木箱入。【まとめ売り】　硯　毛筆　古墨　中国古美術　骨董品。【端硯　馬尾波紋の入る馬肝色美石】◆長方七吋◆上質唐木箱◆北嶺◆検→端渓・歙州。美品 掛け軸 東福寺同聚院 西部文浄作「清風万里秋」共箱 禅語 茶掛け。無名抄 萬葉集 拾遺和歌集 日本霊異記 復刻 日本古典文学会 いろいろ まとめて。■端渓硯■双龍文彫琢楕円硯■約7吋■唐木箱■。中国書畫墨 鉄斎扇書画宝墨 上海墨廠出品 油煙101。半切　習字紙。コミケ C93 Fate/HF セイバーオルタ　アルトリア　色紙　複製サイン