HOT ! 良*様 関牧翁【真作】『水月倶悠々』天龍寺派管長 臨済宗 茶道具 掛軸24120 栗山園オンライン通販部 / 【出物】 掛軸 一行「水月倶悠々」 関牧翁

栗山園オンライン通販部 / 【出物】 掛軸 一行「水月倶悠々」 関牧翁。掛軸-1159 天龍寺 関牧翁 「鑑在機前」 共箱 臨済宗 - メルカリ。Yahoo!オークション - 真作/天龍寺管長/関牧翁/一行書/三文字/莫。【落款】：牧翁 【参考】：関牧翁臨済宗の僧。天龍寺派管長。天龍寺二百四十一世。群馬県生。諱は巍宗。号は叱咤室。天龍寺規則・宗制の改正を断行し、自由奔放な禅者として知られた。「水月倶悠々」（すいげつともにゆうゆう）は、禅の世界で用いられる表現で、「水面に映る月影が共に悠然としている様子」を意味します。この言葉は、静かで穏やかな心境や、自然と一体となった悠然たる境地を象徴しています。 【本紙】：紙本 【箱付】：合箱 【寸法全体】：約195ｘ51【寸法本紙】：約130ｘ32【品番】：24120314【状態】：中古品です、画像でご判断、ご納得頂いた方のみのご入札をお願い致します。【発送詳細】◆入金を確認してから３営業日間以内に発送いたします。３営業日間を超えてもまだ発送連絡がない時、ご連絡ください。◆混み合い状況によりますと遅れる場合がございます。【注意事項】◆ 掛軸の軸先ですが、配送中の振動・気温・経年劣化等で外れてしまうことがあります。軸先の外れは、返品の対象にはなりません。大変お手数ですが、お客様ご自身での修復をお願い致します。。栗山園オンライン通販部 / 【出物】 掛軸 一行「水月倶悠々」 関牧翁。Ｃ９７９　掛軸　大徳寺　西垣宗興　『松無古今色』　共箱　『真作』　肉筆　一行書。Ｍ９７６　掛軸　大徳寺　雪尾要道　『吟風一様松』　共箱　『真作』　肉筆　一行書。中国寿山石　獅子印材　343g 東H6-0121①。Ｆ６２５　掛軸　大徳寺　松長剛山　『笠重呉天雪』　共箱　『真作』　肉筆　一行書。Ａ１３０　掛軸　大徳寺　長谷川寛州　『平常心是道』　共箱　『真作』　肉筆　一行書。Ｆ２９９　掛軸　大徳寺　雪尾要道　『無事』　共箱　『真作』　肉筆　二字書。Ｇ１０２　掛軸　大徳寺　辻宗雲　『歌　良寛和尚の図』　共箱　『真作』　肉筆　画賛。Ｇ７１　掛軸　大徳寺　藤井誡堂　『採菊東籬下』　共箱　『真作』　肉筆　一行書。刻字　作品　「豊尚往来」。巌谷一六 拓本 天満神社 書道 習字 筆 墨 巖谷一六 日下部鳴鶴 中林梧竹 碑。Ｅ６４７　掛軸　大徳寺　太田常正　大梅　『天地一家春』　共箱　『真作』　一行書。【清水三渓】掛け軸　茶掛け　比庵　茶道具　書　書家。宇佐美大雲 書 曹洞宗 永平寺副監院 入木道正統４７世 丹羽廉芳の書道師範 能。Ｈ５５８　掛軸　大徳寺　雪尾要道　『白雲抱幽石』　共箱　『真作』　肉筆　一行書。Ｅ７６７　掛軸　東福寺　西部文浄　『佛法僧』　共箱　『真作』　肉筆　一行書