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HOT ! 【真筆】茶掛 清風萬里秋◆大徳寺派 瑞龍山 雲澤禅寺 足立泰道 共箱・タトウ 箱 真筆】茶掛 清風萬里秋◇大徳寺派 瑞龍山 雲澤禅寺 足立泰道 共

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【真筆】茶掛 清風萬里秋◆大徳寺派 瑞龍山 雲澤禅寺 足立泰道 共箱・タトウ 箱 真筆】茶掛 清風萬里秋◇大徳寺派 瑞龍山 雲澤禅寺 足立泰道 共の詳細情報

真筆】茶掛 清風萬里秋◇大徳寺派 瑞龍山 雲澤禅寺 足立泰道 共。美品 掛け軸 瑞龍山雲澤禅寺 足立泰道作「水上青々翠」共箱 禅語。≪茶掛≫ 大徳寺派 瑞龍山 雲澤寺【足立泰道 賛】 【岩田右京 画。■画 題■ 「茶掛け 清風萬里秋」・前大徳 足立泰道■寸 法■ (約)幅 36cm× 長さ 171cm・軸先寸■略 歴■  大徳寺派 瑞龍山 雲澤禅寺 足立泰道(あだち たいどう)昭和12年12月生る。昭和31年 濃州虎渓山専門道場掛塔。昭和36年 九州梅林寺専門道場掛塔。昭和44年 雲澤寺副住職。昭和50年 雲澤寺住職。昭和61年 大徳寺派前住職。昭和62年 施大徳寺改衣式。本紙・表装とも目立った傷やよごれはなく良好です。経年はご了承ください。こちらの茶掛 清風萬里秋は、前大徳 足立泰道 老師の直筆一行ものでございます。軸先:黒漆塗。  紙本:墨書。  箱書、花押があります。 共箱、タトウ箱付です。関防印は正法眼です。〜清風萬里秋(せいふうばんりのあき)とはどんな意味?〜清風が吹き渡ってあたり一面の秋景色。「詩人玉宵」(しじんぎょくしょう)に「昨夜一声雁 清風萬里秋」(昨夜一声の雁 清風萬里の秋)とある後半部です。昨夜、月明かりの空を北から南へ一隊の雁が鳴きながら渡っていった。もう雁の渡ってくる頃になったのかとしみじみ聞いていたが、今朝起きてみるとすがすがしい風が吹き渡って、見渡す限り秋の気配が充ち満ちている。「一声の雁に秋の来るを知る」という意味です。禅者がこの句を愛し、この句をよく揮毫するのは、それが単に叙景詩としてすぐれているからだけではありません。長い間の坐禅工夫の功が熟し、昨夜、雁の一声を聞き「あっ、これだ」と忽然として悟りが開けた。悟りが開けてみると、これまで立ち込めていた一切のもやもやがきれいに消散し、清風万里の秋にも比すべき、何とも爽やかですがすがしい境涯が開けた…という転迷開悟さらには大徹大悟の心境を託してのことなのです。※参考文献「禅語百科」沖本克己・竹貫元勝 著      「禅語の茶掛け 続々一行物」芳賀幸四郎著。≪茶掛≫ 大徳寺派 瑞龍山 雲澤寺【足立泰道 賛】 【岩田右京 画。印材、篆刻、遊印、落款印(観自在:佛像)。及川奈央 女優 タレント 直筆 サイン 色紙 希少 レア 生写真 KMP。原色法帖選1~10。中国 細密彫刻 書道具 端渓硯 装飾端渓雕盒 M 7758E。書道具 中国古墨 存古堂 若耶風韻 使用あり 超貢煙 68g。最終価格 骨董 書道 古銅製 水鳥鎮紙 台付。書道具 中国古墨 五石漆煙 蕘千 曹素功 使用あり 61g。小宮聡雲先生 直筆 半紙額入り。中国 掛軸 斉白石筆 紙本水墨画 海老蟹図。掛軸 前大徳 秋吉碩道筆 一行書 「秋来黄葉落紛々」 共箱 C 7740A。3972 藤田寛道「春入千林処々鶯 」 共箱 肉筆 紙本 掛軸 大徳寺 禅語。掛軸 坐忘庵 浩堂筆 一行書 「山呼萬歳聲」 共箱 C 7739A。印材、篆刻、遊印、落款印(-花一妙香、一葉一清静)。まとめ売り 11点セット 骨董品 ヴィンテージ 古墨 書道 墨 アンティーク。掛軸 前大徳 長禅宗淡筆 一行書 「白雲起峰頂」 共箱 C 7829A。わがみ小路 たとう大色紙用 新雲竜紙(草)90枚。奥の細道 与謝蕪村 重要文化財。掛軸 大徳寺 柴野 長谷川寛州筆 立雛図 「桃花千歳春」 共箱 C 7738A。書 霊心(号・はいさん 三水に市 木偏に杉)。掛け軸 松尾芭蕉 筆 ものいへは句文懐紙 紙本 名品 複製 茶道具 掛軸 新品。日本書道 掛け軸 棟方志功 紙本 手描き 肉筆。掛軸 第250世天台座主 大僧正 中山玄秀 御真筆
  • 真筆】茶掛 清風萬里秋◇大徳寺派 瑞龍山 雲澤禅寺 足立泰道 共
  • 美品 掛け軸 瑞龍山雲澤禅寺 足立泰道作「水上青々翠」共箱 禅語
  • ≪茶掛≫ 大徳寺派 瑞龍山 雲澤寺【足立泰道 賛】 【岩田右京 画
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